La Esperanza en el Tiempo de Corona

En la segunda lectura de ayer, nos encontramos con Onésimo que claramente se ha convertido en la mano derecha de Pablo. Pero Onésimo es un compañero diferente de Pablo que los co-predicadores, Bernabé y Silas. Aprendemos que él es un esclavo escapado. Su maestro, Filemón, Pablo también había evangelizado y bautizado en un contexto muy diferente.

Pablo emite un hermoso llamado en nombre de Onésimo que ilustra una poderosa herramienta que tienen los cristianos, una poderosa herramienta disruptiva o igualmente constructiva. Es el poder de ver como Dios ve. De otra manera, Filemón podría considerar la esclavitud como una estructura social que es un hecho, no hay otra forma en que las relaciones puedan existir en su sociedad en ese momento. Pablo ofrece un correctivo engañosamente simple (pero no fácil): Mira a Onésimo no como tu propiedad. Ahora que ha sido bautizado, trátalo como tu hermano. ¡Qué desafío para un esclavista aceptar! Una vez que Pablo pone al descubierto las implicaciones para su relación que el bautismo manifiesta, ningún hombre puede dejar de ver esta visión.

Nuestro bautismo también nos da un nuevo par de ojos para ver como Dios ve. ¿Qué nos muestra nuestra visión divina como las posibilidades para nuestra vida post-pandemia? ¿Qué ha descubierto la pandemia que nos permite ver nuevas formas de construir nuestra realidad? ¿Qué es lo que percibimos que debe ser interrumpido? ¿Qué visiones constructivas de vivir el Reino de Dios nos aparecen ahora con claridad renovada?

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