Acabamos de celebrar la Encarnación en Navidad, la audaz afirmación de que Dios asumió nuestra existencia carnal y habitó entre nosotros, considerando que la igualdad con la divinidad es algo que vale la pena soltar (cf. Flp 2, 5-11). La conmemoración de hoy de la Epifanía (celebrada en la liturgia del domingo) es una fiesta dependiente. Sin la Encarnación, no habría Epifanía. En cierto modo, es la Encarnación percibida desde el lado humano, nuestro lado, el lado desde el cual exige una respuesta, simplemente porque frente a la Encarnación, no podemos dejar de responder. Al igual que los Tres Reyes, una vez que percibimos la Luz, nunca podemos volver de la misma manera.
Estos dos puntos luminosos de orientación para la comunidad cristiana contrastan absolutamente con la oscura tragedia que tuvo lugar en Nueva Orleans entre estos dos días festivos. De manera significativa, ese violento acto de terrorismo se destaca por su extrema muestra de desprecio por el valor de la vida humana. En otro sentido, es un triste recordatorio de la capacidad que todos tenemos como seres humanos de actuar de manera inhumana, a veces directamente, pero más a menudo indirectamente, permitiendo que otros lleven a cabo la inhumanidad en nuestro nombre mientras volvemos nuestra mirada hacia las innumerables luces falsas que nuestra cultura nos ofrece. Tenemos palabras seguras que ofrecen una distancia cómoda a estas inhumanidades indirectas, pero podemos recitarlas con facilidad porque están sucediendo a nuestro alrededor: las personas sin hogar, los indocumentados, el Medio Oriente, el conflicto entre Rusia y Ucrania, el corredor de la muerte...
Ver la luz de la Encarnación y responder a esa luz es entender que para el Dios de Jesucristo, lo que hace que valga la pena soltar la igualdad con la divinidad, es el amor. Los regalos que los Tres Reyes ofrecen al Niño Jesús a la luz de la estrella presagian las consecuencias de ese amor: la muerte, pero una muerte que se transforma a través de la resurrección, la plenitud de la vida, otro punto audaz y luminoso que orienta el Camino Cristiano. El amor nos conecta con toda la humanidad y con Dios, que nos amó hasta el ser. Ver con ojos claros la luz del amor de Dios, incluso el rechazo a responder, es una respuesta. Somos hijos y hijas de la luz.