Esta confianza en Dios tiene consecuencias interesantes si creemos en Jesús. Vivir de acuerdo a esta confianza significa dejar que Dios esté a cargo, dejar ir nuestra necesidad de controlar las cosas, u otras personas. Significa confiar en que con Dios a cargo, que nos conoce tan íntimamente, las cosas saldrán bien al final. Jesús no afirma que nuestra confianza en Dios pondrá fin a la lucha, el dolor y la pérdida. De hecho, él da por sentado estas cosas. Sin embargo, está tan seguro de que esto no es el fin para nosotros, que de alguna manera, el amor de Dios trasciende estas situaciones límite, incluyendo la muerte. Fue esta confianza la que le hizo posible aceptar las consecuencias de y vivir una vida de amor que cruza fronteras, dejando constantemente los lugares cómodos que marcamos el uno para el otro que nos lleva a juzgar a los demás. Debido a que eligió cruzar estos límites, fue colocado en una cruz. En lugar de volver a las cómodas restricciones demarcadas que colocamos unos sobre otros, él confió en Dios. "No tengáis miedo de los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma...". Con tal confianza radical, incluso la vida no está demarcada por la muerte. Su fe en Dios también le lleva a cruzar ese límite. Esa es la vida a la que nos llama a seguirlo.
La fe es lo que ponemos en alguien en quien confiamos. Cuán diferentes aparecen en la superficie la primera lectura de hoy (Gn 12, 1-9) y el Evangelio (Mt 7, 1-5), una vieja historia del Antiguo Testamento y la otra una nueva (a sus primeros seguidores) enseñanza de Jesús sobre juzgar a los demás. Pero bajo la superficie, comparten las mismas raíces. Para Abram dejar su patria e ir a un lugar desconocido como respuesta a la llamada de Dios es un gran acto de confianza. Se basa en la fe inquebrantable de Abram en Dios. Jesús invita a la misma confianza de sus seguidores. Él los invita a tener fe en un Dios que es íntimamente consciente de quiénes son, hasta cada pelo de su cabeza, y que los ama sin embargo (ver el Evangelio del domingo Mt 10-26-33).